10 Temuan Tidak Menyenangkan Dari Sifat Manusia

The bad news on human nature, in 10 findings from psychology

oleh Christian Jarrett

Artikel ini diadapsi [dan terjemahkan bebas (google)] dari "What Are We Like? 10 Psychology Findings That Reveal The Worst Of Human Nature" oleh Christian Jarrett yang awalnya diterbitkan oleh Research Digest dari The British Psychological Society selanjutnya dipublikasi di Aeon pada 5 Desember 2018 dan QRIUS pada 6 Desember 2018 dengan judul "The bad news on human nature, in 10 findings from psychology".

Operator Surat Kabar ( Disgraces Kerja) oleh Georg Scholz. 1921. Courtesy Wikipedia

Ini adalah pertanyaan yang menggema sepanjang masa - apakah manusia, meskipun tidak sempurna, makhluk yang pada dasarnya baik, masuk akal, dan baik hati? Ataukah kita, jauh di lubuk hati, terpaut untuk menjadi jahat, tersipu-sipu, diam, sia-sia, pendendam dan egois? Tidak ada jawaban yang mudah, dan jelas ada banyak variasi di antara individu-individu, tetapi di sini kami menyinari beberapa bukti berbasis bukti tentang masalah ini melalui 10 temuan tidak menyenangkan yang mengungkap aspek-aspek yang lebih gelap dan kurang mengesankan dari sifat manusia:

Kami melihat minoritas dan yang rentan kurang dari manusia

Salah satu contoh mencolok dari dehumanisasi yang mencolok ini berasal dari penelitian pemindaian otak yang menemukan sekelompok kecil siswa menunjukkan aktivitas kurang saraf yang terkait dengan pemikiran tentang orang ketika mereka melihat foto para tunawisma atau pecandu narkoba, dibandingkan dengan individu dengan status lebih tinggi. Studi lain menunjukkan bahwa orang-orang yang menentang imigrasi Arab cenderung menilai orang Arab dan Muslim secara harfiah kurang berevolusi daripada rata-rata. Di antara contoh-contoh lain, ada juga bukti bahwa orang muda merendahkan orang yang lebih tua ; dan bahwa laki-laki dan perempuan sama-sama meremehkan perempuan yang mabuk . Terlebih lagi, kecenderungan untuk dehumanise dimulai lebih awal - anak-anak berusia lima tahun melihat keluar-wajah kelompok (orang-orang dari kota yang berbeda atau jenis kelamin yang berbeda untuk anak) sebagai manusia kurang dari wajah dalam kelompok.

Kami mengalami Schadenfreude (kesenangan pada kesusahan orang lain) pada usia empat tahun

Menurut sebuah studi dari 2013. Rasa itu meningkat jika si anak merasa bahwa orang itu pantas menderita. Sebuah lebih baru studi menemukan bahwa, pada usia enam, anak-anak akan membayar untuk menonton wayang antisosial dipukul, daripada menghabiskan uang pada stiker.

Kami percaya pada karma - dengan asumsi bahwa dunia yang tertindas layak mendapatkan nasib mereka

Konsekuensi yang tidak menguntungkan dari keyakinan seperti itu pertama kali ditunjukkan dalam penelitian klasik sekarang dari 1966 oleh psikolog Amerika Melvin Lerner dan Carolyn Simmons. Dalam eksperimen mereka, di mana seorang pelajar perempuan dihukum dengan sengatan listrik untuk jawaban yang salah, peserta perempuan kemudian menilai dia kurang disukai dan mengagumkan ketika mereka mendengar bahwa mereka akan melihatnya menderita lagi, dan terutama jika mereka merasa tidak berdaya untuk meminimalkan penderitaan ini. . Sejak itu, penelitian telah menunjukkan kesediaan kita untuk menyalahkan orang miskin, korban perkosaan, pasien AIDS dan lain-lain untuk nasib mereka, sehingga dapat mempertahankan kepercayaan kita di dunia yang adil. Dengan ekstensi, proses yang sama atau serupa kemungkinan besar bertanggung jawab untuk pandangan bawah sadar kita yang berwarna-warni dari orang-orang kaya .

Kami blinkered dan dogmatis

Jika orang-orang rasional dan berpikiran terbuka, maka cara langsung untuk mengoreksi keyakinan salah seseorang adalah dengan menyajikan beberapa fakta yang relevan. Namun studi klasik dari 1979 menunjukkan kesia-siaan dari pendekatan ini - peserta yang sangat meyakini atau menentang hukuman mati benar-benar mengabaikan fakta-fakta yang menggerogoti posisi mereka, benar-benar menggandakan pandangan awal mereka. Hal ini tampaknya terjadi sebagian karena kita melihat fakta yang bertentangan sebagai merongrong rasa identitas kita . Itu tidak membantu bahwa banyak dari kita terlalu percaya diri tentang seberapa banyak kita memahami hal-hal dan bahwa, ketika kita percaya pendapat kita lebih unggul daripada yang lain, ini menghalangi kita untuk mencari pengetahuan yang lebih relevan.

Kami lebih memilih menyetrum diri daripada menghabiskan waktu dalam pikiran kami sendiri

Hal ini ditunjukkan dalam penelitian kontroversial pada tahun 2014 di mana 67 persen dari peserta laki-laki dan 25 persen dari peserta perempuan memilih untuk memberikan kejutan listrik yang tidak menyenangkan daripada menghabiskan 15 menit dalam kontemplasi yang damai.

Kami sia-sia dan terlalu percaya diri

Ketidakrasionalan dan dogmatisme kita mungkin tidak seburuk yang mereka nikahi dengan sedikit kerendahan hati dan wawasan diri, tetapi kebanyakan dari kita berjalan dengan pandangan yang mengembang tentang kemampuan dan kualitas kita, seperti ketrampilan mengemudi, kecerdasandan daya tarik - sebuah fenomena yang telah dijuluki Efek Danau Wobegon setelah kota fiktif di mana 'semua wanita kuat, semua pria tampan, dan semua anak di atas rata-rata'. Ironisnya, yang paling tidak terampil di antara kita adalah yang paling rentan terhadap terlalu percaya diri (yang disebut efek Dunning-Kruger ). Peningkatan diri yang sia-sia ini tampaknya paling ekstrim dan irasional dalam kasus moralitas kita , seperti bagaimana kita berprinsip dan adil. Bahkan, bahkan penjahat dipenjara mengira mereka lebih baik, lebih dapat dipercaya dan jujur ​​dari rata-rata anggota masyarakat.

Kami adalah orang-orang munafik moral.

Dibutuhkan untuk waspada terhadap mereka yang paling cepat dan paling keras dalam mengutuk kegagalan moral orang lain - kemungkinan bahwa pengkhotbah moral sama bersalahnya sendiri, tetapi mengambil pandangan yang jauh lebih ringan dari pelanggaran mereka sendiri. Dalam sebuah penelitian , para peneliti menemukan bahwa orang-orang menilai perilaku egois yang sama (memberi diri mereka lebih cepat dan lebih mudah dari dua tugas percobaan yang ditawarkan) karena jauh lebih tidak adil ketika diabadikan oleh orang lain. Demikian pula, ada fenomena yang sudah lama dipelajari yang dikenal sebagai asimetri aktor-pengamat, yang sebagian menggambarkan kecenderungan kita untuk menghubungkan perbuatan buruk orang lain, seperti ketidaksetiaan pasangan kita., untuk karakter mereka, sementara menghubungkan perbuatan yang sama yang dilakukan oleh diri kita sendiri terhadap situasi yang dihadapi. Standar ganda yang melayani diri sendiri ini bahkan dapat menjelaskan perasaan umum bahwa ketidaksopanan sedang meningkat - penelitian baru-baru ini menunjukkan bahwa kita melihat tindakan kasar yang sama jauh lebih keras ketika mereka dilakukan oleh orang asing daripada oleh teman-teman kita atau diri kita sendiri.

Kita semua troll potensial

Karena siapa saja yang telah menemukan diri mereka dalam spat di Twitter akan membuktikan, media sosial mungkin memperbesar beberapa aspek terburuk dari sifat manusia, sebagian karena efek disinhibition online , dan fakta bahwa anonimitas (mudah dicapai secara online) diketahui. untuk meningkatkan kecenderungan kita untuk amoralitas. Sementara penelitian telah menunjukkan bahwa orang yang rentan terhadap kesadisan sehari - hari(proporsi yang mengkhawatirkan tinggi dari kita) terutama cenderungmelakukan trolling online, sebuah penelitianditerbitkan tahun lalu mengungkapkan bagaimana berada dalam suasana hati yang buruk, dan terkena trolling oleh orang lain, menggandakan kemungkinan seseorang terlibat dalam trolling sendiri. Faktanya, trolling awal oleh beberapa orang dapat menyebabkan bola salju meningkatkan kenegatifan, yang persis seperti yang ditemukan para peneliti ketika mereka mempelajari diskusi pembaca di CNN.com, dengan 'proporsi posting dan proporsi pengguna yang ditandai dengan postingan yang ditandai ... meningkat seiring waktu '.

Kami mendukung pemimpin yang tidak efektif dengan sifat psikopat

Psikolog kepribadian Amerika Dan McAdams baru-baru ini menyimpulkan bahwa agresi dan penghinaan Presiden AS Donald Trump memiliki 'daya tarik primal', dan bahwa 'Tweet pembekuan' miliknya seperti 'pemajangan' simpanse laki-laki alfa, 'dirancang untuk mengintimidasi' . Jika penilaian McAdams benar, itu akan cocok dengan pola yang lebih luas - temuan bahwa sifat-sifat psikopat lebih umum daripada rata-rata di antara para pemimpin. Ikuti survei para pemimpin keuangan di New York yang mendapati mereka mendapat nilai tinggi pada sifat-sifat psikopat tetapi lebih rendah daripada rata-rata dalam kecerdasan emosi. Suatu meta-analisis diterbitkan musim panas ini menyimpulkan bahwa memang ada hubungan sederhana tetapi signifikan antara psikopati sifat yang lebih tinggi dan mendapatkan posisi kepemimpinan, yang penting karena psikopati juga berkorelasi dengan kepemimpinan yang lebih miskin.

Kami tertarik secara seksual kepada orang-orang dengan ciri kepribadian gelap

Kita tidak hanya memilih orang dengan sifat psikopat untuk menjadi pemimpin kita, bukti menunjukkan bahwa pria dan wanita tertarik secara seksual, setidaknya dalam jangka pendek, kepada orang-orang yang menampilkan apa yang disebut 'triad gelap' dari sifat-sifat - narsisisme, psikopati dan Machiavellianism - sehingga berisiko menyebarkan lebih lanjut sifat-sifat ini. Satu studi menemukan bahwa daya tarik fisik pria untuk wanita meningkat ketika ia digambarkan sebagai diri tertarik, manipulatif dan tidak sensitif. Satu teori adalah bahwa sifat-sifat gelap berhasil mengkomunikasikan 'kualitas pasangan' dalam hal kepercayaan diri dan kesediaan untuk mengambil risiko. Apakah ini penting untuk masa depan spesies kita? Mungkin itu - kertas lain, dari tahun 2016, menemukan bahwa para wanita yang lebih tertarik pada wajah pria narsistik cenderung memiliki lebih banyak anak.

[Lalu timbul pertanyan: Apakah kita dikutuk? No

Satu peringatan yang menghibur - sebagian besar penelitian berkencan yang relevan dengan item terakhir didasarkan pada sampel Amerika Eropa dan mungkin tidak menggeneralisasi ke budaya lain (pada kenyataannya penelitian tahun ini menemukan bahwa di antara orang Amerika Asia, adalah pria dan wanita yang lebih pro -sifat sosial yang lebih sukses pada kencan cepat). Walau, ada banyak penelitian yang lebih menyedihkan yang tidak  dimasukan ke dalam artikel, seperti penelitian menunjukkan lebih termotivasi oleh rasa iri daripada kekaguman , prevalensi mengejutkan berbohong (kebiasaan mulai pada usia dua tahun ), dan manipulasi bayi - mereka pura-pura menangis, tahu !]

Jangan terlalu rendah - temuan ini tidak mengatakan apa-apa tentang keberhasilan yang sebagian dari kita miliki dalam mengatasi naluri dasar kita. Bahkan, bisa dibilang dengan mengakui dan memahami kekurangan kita bahwa kita bisa lebih berhasil mengatasinya, dan dengan demikian memupuk malaikat yang lebih baik dari sifat kita.

---------------------------------------------

Christian Jarrett adalah seorang ahli ilmu saraf kognitif yang menjadi penulis sains, yang karyanya telah muncul di New Scientist, The Guardian and Psychology Today, antara lain. Dia adalah editor blog Research Digest yang diterbitkan oleh British Psychological Society, dan menyajikan podcast PsychCrunch mereka . Buku terbarunya adalah Personology: Menggunakan Ilmu Perubahan Kepribadian untuk Keuntungan Anda (segera terbit). Dia tinggal di Inggris.